Гуманитарная политика в Украине – а есть ли будущее?

Мировой опыт последних 40 лет свидетельствует о том, что старая мантра «сначала поднимем экономику», не работает; устойчивого развития достигают лишь те страны, которые в первую очередь повышают уровень своего гуманитарного развития.

Нации, застрявшие в порочном круге недоразвитости, нуждаются в четкой государственной политике, которая так повысит человеческое развитие, что это позволит достичь хорошего экономического роста. Прежде всего, эти средства должны быть направлены на школы, больницы, а также на повышение эффективности инвестиционных проектов.

Как показывает пример Евросоюза, эффективная гуманитарная политика должна иметь «культурное измерение» в отношениях с другими странами, что улучшает имидж и повышает престиж страны, способствуя усилению ее «мягкой власти».

Культура всегда была важным элементом национальной дипломатии – и самым сильным символом национальной идентичности. Дипломатия стран, имеющих сильную национальную культуру всегда, прямо или косвенно, публично или частным образом, использовала эту культуру, чтобы представлять себя за рубежом, привлекая к себе внимание и поддержку, а также повышая свой престиж.

Особое значение гуманитарной политики в том, что она позволяет сглаживать конфликты, которые раздувают политические лидеры; однако, чтобы успешно ее применять, нужно отказаться от ориентации на этносы и идентичности, и исходить из опыта повседневной жизни людей.

Главная задача государства в гуманитарной политике – создать чувство принадлежности к сообществу более крупному, чем отдельные группы, а это можно сделать, лишь осознав все богатство и переменчивость личных идентичностей людей.

Несмотря на то, что ЕС в своей культурной политике подчеркивает значение мультикультурализма, культурного разнообразия и диалога, на практике в Европе наблюдается подъем национализма; исход этой борьбы пока неясен.

Вопросы культурного разнообразия, мультикультурализма и прав стран-членов на развитие национального измерения культурной политики являются одним из наиболее деликатных, парадоксальных и сложных вопросов в Евросоюзе. Граждане европейских стран с готовностью слушают разговоры о культурном разнообразии Европы. С другой стороны, они считают священным право каждой страны на сохранение своей культуры. При всем разнообразии народов, языков, культур и традиций, однако, никто толком не знает, что означает «культурный плюрализм».

Европейская социальная политика – часть гуманитарной политики ЕС, однако до сих пор не было уверенности, что существует более-менее четкая общеевропейская социальная модель (образование, здравоохранение, соцобеспечение и пр.); как показывают авторы, такая модель все же существует, что заметно выделяет Европу из других регионов мира – на социальные нужды страны ЕС тратят заметно больше.

Даже новые страны-члены Евросоюза также отвечают европейской социальной модели. И хотя их уровень жизни ниже, их можно назвать как «менее влиятельные государства всеобщего благосостояния». Мы считаем, что те глобальные вызовы, с которыми сталкиваются страны-члены ЕС, имеют много общего. При этом роль Евросоюза в решении этих проблем будет становиться все более важной.

В последнее время во многих странах Европы наметился отход от политики «мультикультурализма»; в то же время альтернативы этой политике, предложенные консерваторами и правыми, плохо продуманы и сопровождаются мерами жесткой экономии, что предвещает европейцам трудные времена.

Жесткая экономия уже привела к росту безработицы среди этнических меньшинств, обострению социального неравенства и быстрым изменениям в местных общинах, а это означает, что отход от мультикультурализма и сокращение иммиграции предвещают очень трудный путь

Изменения в 2011 были историческими. За год произошла Арабская Весна, еврокризис, ядерная катастрофа в Японии, убийство Усамы бин Ладена, неожиданная реакция в России на парламентские выборы, и на 2012 год осталось много нерешенных вопросов. Вообще главным в 2011 были неожиданные и быстрые изменения, которые, скорее всего, продолжатся и в 2012.

Основные мировые проблемы ближайшего будущего будут продолжением старых – военные угрозы на Ближнем Востоке, экономический кризис и глобальное изменение климата, причем поводов для оптимизма остается, весьма немного.

Мировая экономика, построенная на дешевых энергетических и трудовых ресурсах, начинает рушиться. Мы вступаем в эпоху технологической модернизации, которая ломает все наши существующие на протяжении полувека парадигмы, к которым мы так привыкли. Да, нам придется перестроить экономику в соответствии с моделью будущего: «тяжелое – рядом, легкое – далеко». Но это не значит, что экономика должна стать примитивно-провинциальной. Хотя идея статьи проста, но она имеет огромное значение для современного общества и далеко идущие последствия.

Мы вернемся к строго региональному образу жизни, при этом будем поддерживать связь со всем миром. Мы будем внедрять инновации и делиться нашими новыми идеями с друзьями, с которыми никогда не встретимся. Мы будем есть и носить то, что нам будет доступно в нашем регионе, и в процессе создадим культурно богатое общество. Мы будем работать с коллегами из разных стран всего мира, и мы будем наслаждаться выгодами нашего виртуального сотрудничества.

„Щоб ти жив в епоху, в період реформ” – відоме і улюблене багатьма з різних причин китайське прислів’. Не стільки персоналізоване прокляття на адресу когось, скільки нагадування, осмислення, спонукання до роздумів, що реформи це завжди непросто, це практично завжди чорне і біле. Біле – перспективи. Перспективи світлі, проте віддалені. Це надія на краще життя. Не випадково в середу в Києві відбудеться представницький міжнародний круглий стіл за участю німецьких інвесторів під інтригуючою назвою „Українські тигри готуються до стрибка”. Не знаю, шановні радіослухачі, кого ми зараз нагадуємо, очевидно, все-таки нам трошки лестять, але в те, що Україна справді європейський тигр за бажання влади і при сприянні суспільства – в це віриться. Хотілося б тільки, щоб це відбулося як найскоріше. Чорні сторони реформ – поточні, похідні моменти, коли влада каже: ну все, любі друзі, починаємо реформи. А тому і далі відомий набір дій, до яких влада вдається. Затягуємо паски. Якраз затягувати паски трудящі не хочуть і не люблять. Не хочуть ситі французи, трохи менш ситі греки, і не хочуть українці, в яких з точки зору реформувань основні здобутки ще попереду. Як відбувються реформи по-українськи? Наскільки вони приймаються на 21-му році незалежності? Суспільно-політичне очікування від реформ? Всі ці та інші питання ми будемо обговорювати з нашим шановним гостем.

Вот уже двадцатый год в Украине идут дискуссии о национальной идее и национальной идентичности. Важным и положительным итогом этой дискуссии является то, что признается несомненным факт становления молодой политической нации. Сложной, противоречивой, но, тем не менее, устойчивой и достаточно толерантной. Ученые, эксперты и политики в своих характеристиках и прогнозах сходятся в том, что качественным результатом этого становления должно быть формирование модернового, амбициозного и консолидированного общества-нации, которое идентифицирует себя как часть большой европейской цивилизации. При этом упускается из виду либо недооценивается социально-психологические особенности людей, которые здесь и сейчас формируют нацию будущего.